876 - حدثنا أبو عثمان المقدمي ، قال : حدثنا الفروي ، قال : حدثنا مالك ، عن المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . ( 1 ) 877 - حدثنا خلاد بن أسلم ، قال : حدثنا أبو همام الأهوازي ، قال : أخبرنا عبد الله بن سعيد ، عن سعيد عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . ( 2 )

--> ( 1 ) الحديث : 876 - هو الحديث السابق ، بمعناه ، ولكن من رواية مالك . وهي الرواية التي نقلنا إشارة الترمذي إليها . أبو عثمان المقدمي - بضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال المهملة المفتوحة : وهو أحمد بن محمد بن أبي بكر ، نسب إلى " مقدم " أحد أجداده . وهو ثقة ، ترجمه ابن أبي حاتم 1 / 1 / 73 ، وقال : " سمعت منه بمكة ، وهو صدوق " ، وترجمه السمعاني في الأنساب ، في الورقة : 539 والخطيب في تاريخ بغداد 4 : 398 - 399 ، مات سنة 264 . الفروي : بفتح الفاء وسكون الراء ، نسبة إلى أحد أجداده ، وفي المطبوعة بالقاف بدل الفاء ، وهو تصحيف . وهو : إسحاق بن محمد بن أبي فروة ، أحد الرواة عن مالك ، وأحد شيوخ البخاري ، وهو ثقة ، تكلم فيه بعضهم بغير حجة . وقد رجحنا توثيقه في شرح المسند : 7425 والحديث من طريق مالك : رواه البخاري 11 : 343 - 344 ( فتح الباري ) ، عن إسماعيل - وهو ابن أبي أويس ، ابن أخت مالك ونسيبه - عن مالك . ورواه أحمد في المسند : 9613 ( 2 : 435 حلبي ) ، من طريق مالك وابن أبي ذئب ، كلاهما عن المقبري . ثم رواه أيضًا : 10580 ( 2 : 506 ) ، من طريق ابن أبي ذئب . ورواه البخاري أيضًا 5 : 73 ، من طريق ابن أبي ذئب . وأوله في هذه الروايات : " من كانت عنده مظلمة . . . ) ، فذكر نحوه ، بمعناه . ( 2 ) الحديث : 877 - هو الحديث السابق ، بنحوه ، من طريق أخرى . أبو همام الأهوازي : هو محمد بن الزبرقان ، وهو ثقة ، وترجمه البخاري في الكبير 1 / 1 / 87 ، وقال : " معروف الحديث " ، ابن أبي حاتم 3 / 2 / 260 ، وأخرج له الشيخان في الصحيحين . عبد الله بن سعيد : أنا أرجح أنه " عبد الله بن سعيد بن أبي هند " ، وهو ثقة . وبعيد أن يكون " عبد الله بن سعيد المقبري " ، إذ يأباه سياق الإسناد ، لو كان إياه لكان " عبد الله بن سعيد عن أبيه " . أما وهو " عبد الله بن سعيد عن سعيد " - فالظاهر أنه غير ابن سعيد المقبري . والحديث صحيح بكل حال ، بالأسانيد السابقة .